反邪教法制知识

 

反邪教法制知识宣传 

一、我国法律对邪教组织的界定 

我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对邪教组织作如下界定：“邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织。”这个办公室包含四个要素：一冒用宗教、气功或他名义，形成歪理邪说和组织；二是散布歪理邪说是其控制和发展成员的主要手段；三是其行为是危害社会的行为；四是其组织是非法组织。 

二、邪教产生的原因 

邪教产生的原因具有多重复杂的原因。不同的时代、不同社会制度、不同的经济社会条件、不同的文化背景，致使邪教形成的具体原因也不尽相同。主要有以下四个方面： 

第一、宗教信仰的异化。宗教是一种复杂的社会现象，不同的宗教都是回应社会中不同的信仰需求或者是精神上的需求。人们总是希望在精神上有一块安静的乐土，希望有一个宣泄和倾诉的精神场所。传统宗教基本能满足人们这些精神上的要求，但信仰传统宗教所要达到的境界又让人们感到遥不可及，同时，许多人分不清什么是宗教，什么是邪教。邪教正是利用了人们信仰上的功利心理，冒用宗教名义，编造歪理邪说，诱骗有宗教信仰需求但又无宗教基本常识的人们进入“邪教王国”。这是邪教产生的“社会需要”基础。 

第二、封建迷信的遗毒。众多国家都经历过长期的封建社会发展阶段，封建迷信思想有着深厚的历史根基，流传广泛，表现多样。在中国两千多年的封建社会中，形成的诸如请神降仙、占卜、抽签、打卦、测字、圆梦、择日、驱魔捉鬼、许愿、相面、算命等迷信思想，在短时期内难以根除，极易被邪教所利用，这是邪教产生的思想认识和社会心理基础。 

第三、社会变迁的不适。无论富有还是贫穷，发达还是落后的国家，都处在社会变迁之中，这使得处于不同发展阶段的人们对社会发展的前途和命运产生诸多疑惑、惆怅甚至失望；机遇的瞬息变化、难以捉摸，使那些自感无助的人祈求神灵的护佑。同时，由于社会变迁带来的社会结构、价值取向等变化，使邪教有了可利用的空间。 

第四、国际环境的影响。当今世界是一个开放的社会，人们受各种思想观念影响的渠道及方式也明显增多。随着国际交往的频繁，现代传媒的发展，各国邪教或异端教派会对我国产生影响，直接传入或对我国邪教的滋生起到催生作用，相互渗透，交叉感染。 

三、邪教的本质 

第一、反人类。这是邪教本质的首要表现，集中体现在编造和散布“人类罪恶论”。忘言人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必须经过“大灾大难”，甚至“地球爆炸”、“人类毁灭”，煽动只有加入邪教才能得到拯救。鼓吹“人生宿命论”，以“人生灾难”、“人类劫难”摧垮人们的意志，主张人们放弃一切“执着心”，逃避现实，远离社会，听天由命。一旦其歪理邪说不能自圆其说，预言破灭时，往往采取残害其成员生命的方式，制造人间悲剧。 

第二、反科学。现代科学以唯物主义认识论为基础，不承认任何超自然的神秘力量。邪教反科学的本质，突出表现在他们宣扬的神秘主义和“教主”的所谓“神通”、“法术”上。日本邪教组织“奥姆真理教”教主麻原彰晃声称他有“预言能力”、“透视能力”、“透听能力”等等。美国的邪教组织“天堂之门”利用互联网传播歪理邪说，一心希望波普慧星能把他们带上天堂，幻想破灭后，数十人集体自杀。“法轮功”邪教“教主”李洪志也吹嘘他可以“往来于宇宙各个不同的空间”。这些都是明显反科学的骗人鬼话。 

第三、反社会。突出表现为逃避现实现实社会，对抗现实社会，破坏现实社会。邪教组织都把其小团体打造成一个封闭的社会，不准其成员与正常社会交往，将他们与正常社会隔绝起来。一旦邪教组织的“诉求”得不到满足，就采取各种极端手段对抗社会，破坏社会秩序和安宁，与现实社会严重对立。 

第四、反政府。邪教的反政府本质在不同时期、不同的国家、不同的地域，表现也不尽一致。突出表现在竭力散布“政府无用论”和“法律无用论”。宣扬政府面对自然灾害无能为力，鼓动人们只能依附邪教“教主”才能得救。李洪志鼓吹“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你”，“人类制定的法律就是机械地限制人，封闭人.........人都像动物一样被管着，没有出路了。“全能神”邪教“教主”赵维山鼓动信徒“振作起来，舍去生命，舍去一切，不惜个人得失，在神的率领下与大红龙（指中国共产党）展开一场鱼死网破的决战，将大经龙来绝，建立全能神的国度”。公开煽动其成员与政府对抗，进行违法犯罪活动。 

四、邪教的基本特征 

第一、“教主”崇拜。邪教“教主”都极力神化自己，以欺骗手段把自己打扮成活着的“神”，号称自己拥有许多超自然的神力和权力，诱骗邪教成员只能唯“教主”之命是从，为“教主”而生，为“教主”而死。 

第二、精神控制。邪教“教主”为达到使其成员对自己绝对忠心的邪恶目的，以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑术”，进行精神控制，使其丧失独立判断能力，“进得来、出不去”。 

第三、编造邪说。邪教“教主”宣扬具体的“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理邪说，利用各种恐吓手段制造恐慌心理和恐怖气氛，使其成员狂热地、盲目地追随邪教“教主”。 

第四、聚敛钱财。邪教“教主”要求“成员要完全奉献”，不择手段巧取豪夺，同时，高利润地销售其书籍、音像制品、练功用品等，从而暴富。 

第五、秘密结社。邪教一般都以“教主”为核心建立严密的组织体系，采用十分隐蔽的联络方式，通过秘密集会、“传教”、“练功”甚至采用暴力手段等方式发展邪教成员。 

第六、危害社会。突出表现在用极端的手段与现实社会对抗，不仅威胁个体生命和群体利益，还危害公共利益和社会稳定。 

五、邪教的主要社会危害 

邪教对于人类，不仅毒害人的肌体，而且侵蚀人遥灵魂。邪教对于社会的危害是多领域、多方面的。 

第一、危害国家政治稳定。表现在：破坏国内安定团结的政治局面；向公职部门渗透，侵蚀国家机构；挑战现行政治体制，反对国家政权。 

第二、危害国家经济秩序稳定。表现在：非法敛财，危害人民群众财产安全；进行经济犯罪，破坏社会生产及财政金融秩序。 

第三、危害社会秩序稳定。表现在：破坏社会治安；蔑视法律，危害公共秩序；诬告滥诉，干扰司法正常进行；毒化社会风气；干涉婚姻，违背人伦，破坏家庭。 

第四、危害社会思想稳定。表现在：编造歪理邪说，制造思想混乱；制造恐慌心理和恐怖气氛；反科学、反文明，亵渎人文精神。 

第五、践踏人权。表现在：残害生命，践踏人的生命权；扼杀自由，侵犯人的政治权利；诋毁宗教，伤害信教群众的名誉权。 

六、“法轮功”邪教的反动政治本质 

从2004年境外“法轮功”邪教组织抛出《九评共产党》（以下简称《九评》） ，煽动退党、退团、退队（以下简称“三退”）以来，“法轮功”邪教组织从所谓“不参与政治”到明确提出推翻中国共产党的领导和社会主义制度，大肆进行反华、反共活动，其反动政治本质暴露无遗。一是对中国共产党和中国政府的敌视。《九评》蛊惑说：“从精神上肃清共产党的流毒，从心理上摆脱共产邪灵的控制，跳出恐惧的枷锁，放弃对共产党的一切幻想”。二是对中国和中国人民的背叛。李洪志鼓吹中国历代称“朝”不称“国”，“中国的真实意义是不存在的”，这显然是对中国文化的任意曲解，是对中国历史的极大歪曲，是对中国现实存在的根本否定，完全背判了中国和中国人民。三是对西方反华势力和各种敌对势力的谄媚讨好。李洪志及其“法轮功”邪教组织不遗余力造谣滋事、诋毁中国。中国加入世贸，举办奥运会，“法轮功”邪教极力阻挠；西方反华势力在国际人权大会上提交反华议案，“法轮功”邪教为其提供“炮弹”，并组织力量在国际人权会议上闹事；利用“明慧网”等反动宣传媒体炒作国内热点敏感事件，散布政治谣言，成为西方反华势力的马前卒。四是不断进行各种捣乱破坏活动。利用互联网发布指令，传递反动宣传品；利用手机短消息功能传播反动信息；利用自动传真机群发反动反动品；拨打IP电话散布反动言论；张贴、散发、邮寄、投放反动标语、传单和光盘等。 

李洪志及其“法轮功”邪教组织已不是一般意义上邪教组织，而是国际反华势力所豢养，以推翻中国共产党的领导和社会主义制度为目的的反动政治组织。 

七、以犯罪论处的邪教活动 

根据《中华人民共和国刑法》、《全国人大党委会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》以及“两高”司法解释，具有下列活动之一的应以犯罪论处： 

（一）组织和利用邪教组织聚众围攻、冲击国家机关、企业事业单位，扰乱国家机关、企业事业单位的工作、生产、经营、教学和科研秩序的； 

（二）组织和利用邪教组织非法举行集会、游行、示威、煽动、欺骗、组织其成员或者其他人聚众围攻、冲击、强占、哄闹公共场所及宗教活动场所，扰乱社会秩序的； 

（三）组织和利用邪教组织抗拒有关部门取缔或者已经被有关部门取缔，又恢复或者另行建立邪教组织，或者继续进行邪教活动的； 

（四）组织和利用邪教组织煽动、欺骗、组织其成员或者其他人不履行法定义务，情节严重的； 

（五）组织和利用邪教组织出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物，以及印制邪教组织标识的； 

（六）组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为，或者阻止病人进行正常治疗，致人死亡的； 

（七）组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪往前，指使、胁迫其成员或者其他人实施自杀、自伤行为的； 

（八）组织和利用邪教组织，以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗或者其他手段，奸淫妇女、幼女的； 

（九）组织和利用邪教组织以各种欺骗手段收取他人财物的； 

（十）组织和利用邪教组织，组织、策划、实施、煽动分裂国家、破坏国家统一或者颠覆国家政权、推翻社会主义制度的； 

（十一）组织和利用邪教组织为境外窃取、剌探、收买、非法提供国家秘密情报的，以窃取、剌探、收买方法非法获取国家秘密的，非法持有国家绝密、机密文件、资料、物品拒不说明来源与用途的； 

（十二）组织和利用邪教组织以暴力、威胁等方法阻碍国家机关工作人员依法执行职务的； 

（十三）组织和利用邪教组织危害公共安全行为的； 

（十四）组织和利用邪教组织制作、传播邪教宣传品，公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的； 

（十五）组织和利用邪教组织破坏国家法律行政法规实施的。 

八、自身防范邪教的基本做法 

第一、当有人向你宣扬邪教内容，或者内容可疑一时无法辨别时，要做到不听、不信、不看、不传，并及时报告。 

第二、破除迷信思想，不信迷信，不信邪说。 

第三、不上伪气功、伪科学的当。 

第四、正确对待生老病死。 

第五、正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。 

第六、树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好生活。